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(당송시대의) 신앙과 사회 / 김상범 지음
(당송시대의) 신앙과 사회 책표지
  • ·표제/책임표시사항 (당송시대의) 신앙과 사회 / 김상범 지음
  • ·발행사항 서울 : 신서원, 2019
  • ·형태사항 631 p. :삽화 ;23 cm
  • ·총서사항 (외대 역사문화 연구총서 ;14)
  • ·주기사항 참고문헌(p. 575-609)과 색인 수록
    중국어 요약 있음
  • ·표준번호/부호 ISBN: 9788979405569  93910: \35000 
  • ·분류기호 한국십진분류법-> 912.038  듀이십진분류법-> 951.017  
  • ·주제명 중국 중세사[中國中世史]당나라 시대[唐--時代]신앙[信仰]송(국명)[宋]
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김상범 지음 2019 SE0000506510 912.038-20-1 인문예술자료실(1층) 대출 가능 0 - 인쇄자료(책자형) 
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목차


책머리에 -5
들어가는 글 -19

제1부 국가권력 ㆍ 의례 ㆍ 종교신앙
제1장 신령세계에 대한 봉호 하사와 황제권력 _ 무측천 ㆍ 현종 시기를 중심으로 -31
1. 머리말 -31
2. 봉호 하사의 정치적 배경과 제도화 -37
1) 무측천의 숭산봉선과 봉호 하사 -37
2) 현종 시기 봉호 하사 정책의 추진과 그 의의 -42
3. 황제와 신령세계와의 관계 재설정 _ 축문과 의례절차를 중심으로 -49
4. 도교의 국가제사 침투 -61
5. 맺음말 -76

제2장 오대산 문수성지의 형성과 국가권력 -81
1. 머리말 -81
2. 문수성지의 탄생과 국가권력의 개입 -85
3. 무측천의 오대산 문수성지 후원 -94
1) 1차 칙사순례사절단의 영적검증과 참례활동 -94
2) 2차 칙사순례단의 파견과 무주혁명 -100
4. 대종과 불공 _ 오대산 문수신앙의 전국화 -106
5. 맺음말 -112

제2부 민간신앙의 전개와 사회적 기능 
제3장 당말 ㆍ 오대 시기 구주역일과 지방의례 -117
1. 머리말 -117
2. 당대 후기 역일의 변화와 예제 -120
1) 구주역일의 연원과 당대 후기의 새로운 변화 -120
2) 구주역일의 주요 내용과 예제관련 기사 분석 -125
3. 돈황 구주역일과 지방제사 -133
1) 구주역일과 지방의 -133
2) 돈황 구주역일과 사주지역 지방제사의 시행정황 분석 -136
4. 맺음말 -147
 
제4장 토우례의 법제화 과정과 의례변화 _ 천성령과 당령의 비교를 중심으로 -151
1. 머리말 -151
2. 토우례 관련 조문의 법제화 과정 -154
1) ‘출토우’ 의례의 연원과 현천치 『월령조조 』 -154
2) 농경 의례적 성격의 강화 -159
3. 당령과 천성령의 비교를 통해 본 토우례의 성격 변화와 그 의의 -164
1) 농경의례에서 절일축제로 -164
2) 의례공간의 일원화 -170
3) 의례절차의 표준화와 의례관리 -173
4. 맺음말 -177

제2부 민간신앙의 전개와 사회적 기능
제1장 관우신앙의 초기전개와 도 ㆍ 불과의 만남 -183
1. 머리말 -183
2. 관우신앙의 초기전개 _ 여귀에서 지역의 수호신으로 -187
1) 여귀 관우의 출현 -187
2) 여귀의 신격화와 제사권의 확장 -196
3. 불교 ㆍ 도교와의 결합 -202
1) 불교의 관우신 수용 -202
2) 관우신앙과 도교의 결합 -206
4. 맺음말 -215

제2장 전신의 탄생 _ 당말 ㆍ 오대 시기 진과인 신앙의 전개와 그 특징 -217
1. 머리말 -217
2. 기억의 형성과 전승 -220
3. 전신의 탄생과 지지세력 -233
4. 강남 지방정권의 경쟁과 진과인 신앙의 국가제사화 -240
5. 맺음말 -243

제3장 당대 자연재해와 민간신앙 -247
1. 머리말 -247
2. 당대 국가제사 내 자연재해 관련 제사의 운영실태 -250
1) 자연재해 관련 국가제사실태 -250
2) 자연재해 관련 지방제사의 운영정황 -258
3. 자연재해와 민간신앙 -264
1) 자연재해 발생 시 지방관의 고뇌와 선택 -264
2) 자연재해의 퇴치와 민간신앙에 대한 사후조치 -272
4. 맺음말 -277

제4장 의술과 주술 _ 당대 후기 의료지식의 전파와 금무조치 -281
1. 머리말 -281
2. 당대 무자의 사회적 영향력과 의료행위 -284
1) 당대 무자의 사회 활동과 그 위상 -284
2) 당대 무자의 의료행위 실태 -293
3. 당대 후기 의료 환경의 개선과 금무조치 -298
1) 국가 의료체계의 확립과 의료 환경의 변화 -298
2) 금무조치와 주술적 의료행위에 대한 비판 -305
4. 의술에 대한 인식 변화와 의방의 보급 -309
5. 맺음말 -314

제5장 선화5년 국신사 일행의 해상조난과 해신 신앙 _ 고려 ㆍ 북송 해상외교의 또 다른 면모-319
1. 머리말 -319
2. 선화5년 국신사 파견의 배경 -321
3. 국신사 일행의 해신제사와 해상조난 -325
1) 항해를 위한 준비 -325
2) 항해일정과 해신제사 -327
3) 해상조난과 기적의 출현 -334
4. 공인과 확산 _ 해신에 대한 봉호와 묘액의 하사 -337
1) 송대 사묘정책의 변화와 봉호 ㆍ 묘액의 운영 -337
2) 선화5년 봉호 ㆍ 묘액의 사여 대상과 그 배경 -343
3) 봉호 ㆍ 묘액의 하사 절차와 주도세력 -350
4) 선화5년의 영험신화와 해신신앙 -353
5. 맺음말 -356

제3부 민간신앙과 지역사회
제1장 당말 ㆍ 오대 절서지역의 민간 사묘신앙과 지역사회 -361
1. 머리말 -361
2. 당말 ㆍ 오대 절서지역 사묘신앙의 발전추이와 그 배경 -364
3. 절서 지역신의 부상과 신앙권의 중층화 -375
4. 사묘와 절서지역사회 -388
1) 사묘와 지방관 ㆍ 강남정권 -388
2) 사묘와 지방유력자 ㆍ 종족 -394
3) 사묘와 상인 -400
5. 맺음말 -405

제2장 송대 복주 사묘의 신앙권과 지역민의 일상생활 -409
1. 머리말 -409
2. 복주 사묘신앙의 전개와 음사철폐조치 -413
3. 복주 사묘에 대한 봉호 ㆍ 묘액의 하사와 그 특징 -421
4. 광역적 사묘신앙의 복주 진입과 그 의의 -434
1) 성황신 숭배 -436
2) 태산신 숭배 -442
3) 오통신 ㆍ 장왕신 숭배 -447
5. 지역적 사묘신앙의 성립과 확산 -449
1) 민월왕 숭배 -450
2) 마조신앙 -455
6. 복주의 사묘 네트워크와 지역민의 일상생활 -459
1) 복주 사묘 네트워크의 계층성 -460
2) 사묘 네트워크의 가동 - 축제와 결사 -468
7. 맺음말 -471

제3장 북송시기 동경 개봉의 민간사묘신앙과 도성사회 -477
1. 머리말 -477
2. 성수사건과 신사철폐 -479
1) 사묘의 팽창과 성수사건 -479
2) 신사철폐 -484
3. 도성사묘의 공간적 기능 -492
1) 개인의 신앙 공간 -492
2) 사묘의 공공성 제고  -498
3) 사묘신앙과 도성 주민의 일상생활 -505
4. 맺음말-514

제4장 남송 도성 임안과 민간신앙 _ 도시사적 접근 -517
1. 머리말 -517
2. 임안의 토착신앙과 남송 정부의 후원 -521
3. 이주와 지역신앙의 임안 유입 -532
1) 양송교체기 북남이주와 동경 사묘의 유입 -532
2) 남송 시기의 내지이주와 외군사묘의 유입 -541
4. 임안의 의례공간과 민간사묘의 공간분포 -552
1) 중축선의 왜곡과 의례공간의 비정형화 -552
2) 지역신앙의 도성 내 공간분포와 확산추이 -561
5. 맺음말 -570

참고문헌 -575
찾아보기 -610
중문목차 및 요약(中文目錄及簡要) -625
외대 역사문화 연구총서를 간행하며 -630

표 차례 〈표 1〉 무측천 ㆍ 현종 시기 신령세계에 대한 봉호 하사와 관련 사건 -48
〈표 2〉 ?어간정예기월령?과 돈황 구주역일의 물후 관련 기록 비교 -131
〈표 3〉 당말 ㆍ 오대 시기 돈황구주역일에 수록된 절일과 지방의례 -137
〈표 4〉 ?예기 ㆍ 월령?과 ?어간정예기월령?의 토우례 관련 기사 비교 -161
〈표 5〉 당령과 천성령의 토우례 관련 규정 비교 -164
〈표 6〉 송원지방지에 수록된 진과인신 관련 내용 및 근거자료 -223
〈표 7〉 당대 진과인신 관련 비문자료 -227
〈표 8〉 ?대당개원례? 수록 방재 ㆍ 기풍제사 -250
〈표 9〉 당대 금무조치와 음사철폐 사건 -316
〈표 10〉 선화5년 봉호 및 묘액 하사 일람 -344
〈표 11〉 복주 사묘에 대한 봉호 및 묘액의 하사 정황 -426
〈표 12〉 고례와 기보례에 편입된 도성사묘 -500

그림 차례 〈그림 1〉 개원 봉선(封禪) 선례(禪禮) 옥책과 탁본 -44
〈그림 2〉 무측천의 투룡의식에 사용된 금간(金簡) -64
〈그림 3〉 적금주룡상(赤金走龍像) -65
〈그림 4〉 오대산 문수성지와 대화엄사 (大華嚴寺) 선당 -92
〈그림 5〉 돈황문서 S.621 『어간정예기월령(御刊定禮記月令)』 -129
〈그림 6〉 낙양 관림묘(關林廟) -195
〈그림 7〉 해주 관제묘(關帝廟)와 동묘(東廟) -207
〈그림 8〉 보타산 관음성지 -330
〈그림 9〉 절서(浙西)지역의 거점도시 -361
〈그림 10〉 송대 복건의 복주(福州)지역 -410
〈그림 11〉 북송 동경 개봉의 주요 의례공간과 이왕묘 (二王廟). -510
〈그림 12〉 사천성(四川省) 도강언(都江堰) 소재 이왕묘 본묘와 희대(戱臺) -512
〈그림 13〉 『함순임안지(咸淳臨安志)』의 사묘(祠廟) 분류 -518
〈그림 14〉 남송수도 임안의 지형과 태묘, 사직, 경령궁의 위치 -557
 <그림15> 임안 피장묘(皮場廟)의 확산 -565