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역설과 중관논리 = Paradox & madhyamaka logic : 반논리학의 탄생 / 지은이 : 김성철
역설과 중관논리 = Paradox & madhyamaka logic : 반논리학의 탄생 책표지
  • ·표제/책임표시사항 역설과 중관논리 = Paradox & madhyamaka logic : 반논리학의 탄생 / 지은이 : 김성철
  • ·발행사항 서울 : 오타쿠, 2019
  • ·형태사항 294 p. ;21 cm
  • ·주기사항 색인수록
  • ·표준번호/부호 ISBN: 9791196584993  93220: \19000 
  • ·분류기호 한국십진분류법-> 220.1  듀이십진분류법-> 294.3  
  • ·주제명 불교[佛敎]논리학[論理學]
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지은이: 김성철 2019 SE0000501261 220.1-20-2 인문예술자료실(1층) 대출 가능 0 - 인쇄자료(책자형) 
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목차


목차

책머리에-3 
차례-11

집합론의 역설과 중관학의 반논리학 
역설(Paradox)과 중관논리 
Ⅰ. 역설이란?-19
Ⅱ. 용수의 논서에서 발견되는 역설적 상황-24
Ⅲ. 중관논리와 역설의 구조-29
Ⅳ. 역설적 상황이 야기되는 이유-35
Ⅴ. 역설의 해결-45

중관학과 불교논리학의 만남 
중론에 대한 인명학적 주석의 가능성 
-청변(Bhavaviveka)의 시도와 월칭(Candrakirti)의 비판- 
Ⅰ. 들어가는 말-63
Ⅱ. 『중론』 주석에 도입되는 인명학-66
1. 논쟁의 소재와 불호의 주석 방식-66
2. 불호에 대한 청변의 비판-69
3. 청변의 주석 방식-71
Ⅲ. 인명학적 『중론』 주석에 대한 월칭의 비판과 청변적 해명-73
1. 불호의 주석에도 추론식이 내재한다-73
2. '숭의에 있어서'라는 한정사는 불필요하다-75
3. 청변의 추론식은 정언적 추론식이 아니다-77
4. 청변적 해명-84
Ⅳ. 맺는말-86

Sambandhapariksavrtti와 『중론』 
Ⅰ. 문제의 제기-89
Ⅱ. SP의 내용개관-92
Ⅲ. SPV와 중관논리 그리고 『중론』-96
1. SPV에서 발견되는 중관논리-96
(1) 제1게에 대한 주석-97
(2) 제3게에 대한 주석-102
(3) 제18게에 대한 주석-107
(4) 그 밖의 주석-111
2. SP와 『중론』-115
Ⅳ. 맺는말-121

무인,지비지상사 논법에 대한 중관학적 수용과 인명학적 해석 
Ⅰ. 들어가는 말 - 자띠 논법에 대한 상반된 평가와 인명학-123
Ⅱ. 무인, 지ㆍ비지상사 논법의 의미-127
1. 무인상사 논법의 의미-127
2. 지ㆍ비지상사 논법의 의미-130
Ⅲ. 무인, 지ㆍ비지상사 논법의 중관학적 수용-134
1. 중관논서에 수용된 무인상사 논법-134
2. 중관논서에 수용된 지ㆍ비지상사 논법-141
Ⅳ. 무인, 지ㆍ비지상사 논법에 대한 인명학적 해석-144
Ⅴ. 맺는말 - 중관학과 인명학의 화해-152

중관논리의 기원에 대한 기초적 연구 
-『방편심론』의 '시동-상응'논법에 대한 검토- 
Ⅰ. 연구사 개관 및 연구의 목적-155
Ⅱ. 『방편심론』에 대한 문헌학적 고찰-158
1.  『방편심론』의 저자에 대한 문제-158
2.  『방편심론』의 구성-162
3.  『방편심론』의 '상응'과  『니야야수뜨라』의 '자띠'-164
Ⅲ. '시동-상응' 논법의 의미와 그 적용-170
1. '시동-상응'과  『니야야수뜨라』의 '무인-상사'의 비교-170
2. 『광파론』과  『희쟁론』에 등장하는 '시동-상응' 논법-173
3. 『중론』에서 구사되는 '시동-상응' 논법-179
Ⅳ. '상응 논법'의 의의-185
1. 월칭의 귀류법과 '상응-논법'-185
2. 붓다 교설의 방편적 성격과 '상응-논법'-188
Ⅴ. 요약 및 연구전망-190
1. 요약-190
2. 연구전망-192

『중론』 게송 제작의 비밀 
팔부중도사상의 시원으로서의 『도간경』과 연기의 중도적 의미
Ⅰ. 『도간경』에 주목하는 이유와 그 연구 방법-195
Ⅱ. 『도간경』에 대한 문헌학적 검토-198
1. 『도간경』류의 제 문헌-198
2. 『도간경』류 제 문헌의 성립시기-201
Ⅲ. 『도간경』의 내용과 여타 경전과의 관계-204
1. 『도간경』 도입부에 대한 검토-205
2. 『도간경』의 연기사상-206
3. 연기에 대한 중도적 조망-207
4. 팔불게의 시원인 오종관-209
Ⅳ. 『도간경』을 통해 본 팔불게와 십이연기의 의미-214

성스로운 도간이라는 대승경 
Ⅰ. 서장-219
1. 설처와 설자-219
2. 사리불의 물음-219
3. 미륵의 간략한 대답-220
(1) 연기의 의미-220
(2) 법의 의미-221
(3) 부처의 의미-221
(4) 경구 해설-221
Ⅱ. 본장 - 미륵의 상세한 대답-222
1. 연기의 구조-222
2. 외연기-223
(1) 외연기 중 인과 결부된 것-223
① 외연기 중 인과 결부된 것의 내용-223 
② 외연기 중 인과 결부된 것에 대한 무아관-223
(2) 외연기 중 연과 결부된 것-224
① 외연기 중 연과 결부된 것의 내용-224
② 외연기 중 연과 결부된 것에 대한 무아관-225
(3) 외연기에 대한 5종관-225
Ⅲ. 내연기-226
(1) 내연기 중 인과 결부된 것-227
① 내연기 중 인과 결부된 것의 내용-227
② 내연기 중 인과 결부된 것에 대한 무아관-227
(2) 내연기 중 연과 결부된 것-228
① 내연기 중 연과 결부된 것의 내용-228  
② 내연기 중 연과 결부된 것에 대한 무아관-228
(3) 내연기에 대한 종합적 해설-229
① 12지분에 의한 내연기 해설-229
a. 12지연기의 의미-1-229
b. 12지연기의 의미-2-231
c. 12지연기의 의미-3-231
d. 12지연기에 대한 진제적 조망-232
② 4지분에 의한 내연기 해설-233
a. 4지분의 내용-233
b. 4지분에 대한 무아관-233
c. 4지분에 대한 진제적 조망-234
(4) 내연기에 대한 종합적 예시-234
① 내연기 중 안식의 예시-234
a. 내연기 중 안식의 발생과정-234
b. 내연기 중 안식에 대한 무아관-235
② 내연기 중 윤회의 예시-235
a. 거울의 비유-235
b. 달의 비유-236
c. 불의 비유-236
d. 내연기 중 윤회에 대한 무아관-237
(5) 내연기에 대한 5종관-237
Ⅲ. 종장-238
1. '연기를 봄'의 의미와 그 소득-238
2. 여래의 수기-240
3. 대중의 찬탄-240

『중론』귀경계 팔불의 배열과 번역 
Ⅰ. 문제의 제기-241
1. 팔불 배열의 문제-241
2. 팔불 번역의 문제-243
Ⅱ. 팔불의 배열-244
1. 불생불멸과 불상부단-244
2. 불일과 불이-246
3. 불래불거와 불이불일-249
4. 비이의비일의의 문제-250
Ⅲ. 팔불의 번역-253
1. a나 an의 번역-253
2. artha의 문제-257
3. nirgama의 문제-258
Ⅳ. 종합적 고찰-259

『중론』슐로까(Sloka)의 제작방식과 번역 
Ⅰ. 들어가는 말-263
Ⅱ. Sloka 형식 개관-264
Ⅲ. 『중론』 Sloka의 제작방식-266
1. 어순의 도치-267
2. 단어의 교체-269
3. 단어의 변형-272
4. 허사의 삽입-274
Ⅳ. 『중론』 Sloka의 번역-278
Ⅴ. 맺는말-280