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구원 이후의 여정은… : 과정적이고 지향적인 존재로서의 그리스도인 / 지은이 : 김진
구원 이후의 여정은… : 과정적이고 지향적인 존재로서의 그리스도인 책표지
  • ·표제/책임표시사항 구원 이후의 여정은… : 과정적이고 지향적인 존재로서의 그리스도인 / 지은이 : 김진
  • ·판사항 [개정판]
  • ·발행사항 서울 : 생명의말씀사, 2010, (2018 4쇄)
  • ·형태사항 327 p. ;23 cm
  • ·표준번호/부호 ISBN: 9788904090471  03230 : \15000 
  • ·분류기호 한국십진분류법-> 234.8  듀이십진분류법-> 248.4  
  • ·주제명 기독교인[基督敎人]신앙 생활[信仰生活]
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신청 편/권차 편제 저작자 발행년도 등록번호 청구기호 자료있는 곳 자료상태 예약자 반납예정일 매체구분
지은이: 김진 2010 SE0000408792 234.8-18-146 인문예술자료실(서고) 서고 비치(온라인 신청 후 이용) 0 - 인쇄자료(책자형) 
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목차


들어가는 말

■ 개정판을 내며 _ 5
■ 머리말 _ 8

들어가는 말  | 20

Chapter 1 ::  ‘지향적 목표’에 빨리 노출되는 그리스도인이 겪는 부작용 | 27
        ‘지향적 목표’를 ‘현재적 목표’로 오해하는 데서 오는 부작용
1. 외식과 위선 : 감정의 병듦, 정직의 희생 | 31
2. 자기, 타인 그리고 하나님으로부터의 소외 | 38
3. 과정 속의 인간을 존재화고착화시킨다 | 47
4. ‘부적절한’ 죄책감을 갖게 된다 : ‘부적절한 죄책감’ | 48
5. 복음의 핵심에 대한 오해 | 60
6. 지시적 경향 | 61
7. 인간의 책임영역을 보지 못하여 책임적 존재임을 포기하고 쉽게 하나님만을 바라보게 된다 | 63

Chapter 2 ::  그리스도인은 과정적 점진적, 도상의 존재이다 | 68 
1. 성경의 증거 본문 | 68
 ㆍ 히브리서 5:12-6:2  ㆍ 빌립보서 2:12  ㆍ 베드로전서 2:2
 ㆍ 빌립보서 3:12-14  ㆍ 빌립보서 3:16  

2. 과정적 존재성의 실제적 적용 | 74
   1. ‘아직은’ 또는 ‘지금은’, ‘현재는’ | 74
   2. 사랑의 감정의 색깔은 하나가 아니다 | 78
   3. 정직한 현재적 자기로 자유하자  | 81
 : 시험에는 다른 두 가지 의미가 있다
 : 분별해야 하는 자기 개념: ‘전체적 자기’와 ‘부분적 자기’
 : 부분적 자기: 예수님의 사랑에 반응하는 자기
 : 행위보다 사람을 보시는 하나님
   4. 부분적, 실제적 자기를 편입시켜 살아갑시다 | 96
   5. 판단의 관점으로 끝내는 것이 아니라, 치유의 관점에서 살려야 한다 | 101
   6. 정직한 물음을 살리자 | 109
   7. ‘해야 한다’should, must의 일방성을 극복하자 | 119
   8. 지금 아닌 것을 ‘(지금은) 아닙니다.’라고 하자 | 122
 : 성숙한 사랑은 ‘적절한 No’를 말한다
 : 분수에 대하여
 : 적절한 No는 전체적 관점에선 Yes이다: ‘강적’이야기
 : 비교하는 마음에 대해
3. 과정적 존재성과 관련된 주요 내용들 | 157
   1. 그리스도인 안의 ‘옛 사람과 새 사람’ | 157
   2. 환원의 오류의 경향에 대한 성찰 | 164
     1) 심리적 환원의 오류
 (1)  ‘신체적 차원 ⇒ 심리적 차원’ 으로 환원하는 오류
 (2)  ‘영적 차원 ⇒ 심리적 차원’ 으로 환원하는 오류
     2) 신체적 환원의 오류
 ‘심리적이고 영적인 차원 ⇒ 신체적 차원’으로 환원하는 오류
     3) 영적 환원의 오류
 (1)  ‘신체적 차원 ⇒ 영적 차원’으로 환원하는 오류
 (2)  ‘심리적 차원 ⇒ 영적 차원’으로 환원하는 오류
   : 자기 여행     : 세상 여행

Chapter 3 :: 그리스도인은 지향적 존재이다| 193
1. 성경의 증거 본문  | 195
 ㆍ 히브리서 6:1-2  ㆍ 빌립보서 2:12  ㆍ 베드로전서 1:14-16  
 ㆍ 베드로후서 1:4  ㆍ 마태복음 5:48  ㆍ 베드로후서 1:5-7 
  ㆍ 에베소서 4:13, 15, 요한일서 3:2  : 개인적 지향성
2. 그리스도인의 지향성의 실제적 적용 | 199
   1. 기독교 복음을 통한 지향성의 획득 | 199
   2. 지향성은 영적 건강성의 지표인 영적 긴장을 낳는다 | 211
   3. 이중 국적자인 그리스도인이 가지는 양가적 세계 | 219
   4. 지향적일 수 있는 근원적 힘은 ‘하나님 되심’에 있다 | 228
   5. 지향성은, 자기와 사회 안에 실재하는 선과 악 또는 목표와 실제 사이의 긴장을 견디어내는 지혜와 능력의 배양을 요청한다 | 237
   6. 세속적 복 지향에서 인격 지향으로! 
 : 한국 기독교가 극복해야 할 가장 시급한 과제  | 242
 : 복에 대한 구약 읽기와 신약 읽기의 다른 점
 : ‘신나는 사건’을 일으키는 개인적 믿음?
 : 개인적 신념과 기독교 믿음
   7. 지향성은 책임적 주체로서의 그리스도인관이 전제되어 있다  | 276
 : 인격의 변화와 성령님의 간섭

Capter 4 :: 과정적이고 지향적인 그리스도인관을 기초로 하는 권면 | 284
   1. 지향적 목표를 사람을 대하는 실제적인 원리로 삼지 마십시오  | 284
   2. 지향적 목표와 현재적또는 실제적 목표를 잘 분별하여 현재적 목표를 설정한다 | 288
  : ‘현재적 목표’와 관련하여 ‘실제’ reality를 강조하고자
   3. 교회 공동체에 개인별 돌봄Individual care이 요청된다  | 294

결 어  | 298

덧붙이는 글 :: 성화를 위해 정신세계를 다루는 전문인으로부터 오는 소리 | 301
           성화를 위한 정신세계의 지평 넓히기

   1. 예수님께서 촉구하시는 자기성찰 | 301
   2. 순수한 신앙을 위한 투사投射적 신앙의 극복  | 309

■ 후 기  | 322