국립세종도서관 메인화면

• ·표제/책임표시사항 광개토왕비의 신화 / 저자 : 권오엽
• ·발행사항 서울 : 인문사, 2011
• ·형태사항 641 p. ;24 cm
• ·주기사항 색인수록
  
• ·표준번호/부호 ISBN: 9788997255245  93800: \38000 
• ·분류기호 한국십진분류법-> 911.032  듀이십진분류법-> 951.901  
• ·주제명 광개토왕 비문[廣開土王碑文]고구려사[高句麗史]

서장

1. 비문텍스트의 문제 13
1) 사료로서의 비문   13
2) 이진희의 연구   15
3) 석문의 비교연구   17
4) 텍스트로서의 석문   18
5) 탁본의 문제   19
6) 석회도포설   20
7) 탁본의 변조   24
8) 미즈타니의 석문   26
9) 개찬설에 대한 반론   28
10) 왕건군의 개입   30
11) 탁본의 변천사   33
12) 비문의 석문과 해석   39
2. 비문텍스트의 이해 50
1) 비문의 독자성   50
2) 참모본부의 연구   51
3) 신화의 의미   52
4) 허구의 의미   55
5) 천하질서와 조공   57
6) 자료의 비교기준   59
7) 구성자의 의도   60
8) 3부 구성의 비문   62
3. 사실화의 인식   65
1) 비문의 사실화   65
2) 한국사 인식   67
3) 한국인의 연구   70
4. 문장해석에 의한 이해  75
1) 신묘년조의 신해석   75
2) 유미조공   78
3) 고구려의 천하   81
4) 비문과 중국   82
5. 본서의 구성 85
1) 각장의 특성   85
2) 조상과 후손   86
3) 비문의 세계   88
4) 천하사상   91

제1장 연구사 비판과 본서의 입장

1. 「비문」의 발견과 연구의 시작 93
1) 사코우와(酒?) 요코이(?井)   93
2) 일본의 한국사 인식   97
2. 한국의 연구 104
1) 조선 이전의 인식   104
2) 망국시대의 연구   108
3) 정인보 이후의 연구   109
4) 이진희의 영향   113
3. 비문의 구조 116
1) 전체와 부분   116
2) 천제와 왕통   119
3) 고구려 중심의 교류   120
4. 부분에 편재하는 전체 123
1) 사실 추구의 허실   123
2) 천제의 후손이라는 논리   126
3) 서영수의 전제문   126
4) 신묘년조의 허구설   128
5) 전체와 부분   130
5. 비문신화의 연구 132
1) 일본의 연구   132
(1) 신화의 의미   132
(2) 초기의 신화해설   134
(3) 신화의 사실화   136
(4) 대표찰로서의 신화   138
(5) 신화적 방법   140
2) 한국의 연구   143
(1) 신화연구의 흐름   143
(2) 자료전승의 상태   143
(3) 동명과 주몽   145
(4) 구조와 의미   151
(5) 민속과의 관계   152
(6) 왕통보의 문제   153
6. 맺는 말 158

제2장 정통성의 논리

1. 신화와 정통성 161
1) 왕통의 동질성   161
2) 조상과 후손의 동질성   163
3) 수묘(守墓)의 의미   165
4) 고구려의 왕권   167
5) 장수왕과 왕권   170
2. 왕통보 175
1) 왕통보의 의미   175
(1) 17세손   175
(2) 신화가 보장하는 천손   177
2) 신화와 정통성   178
(1) 난생(卵生)의 장소   178
(2) 천제의 질서와 천하   183
(3) 천자의 건국   184
(4) 비문신화의 독자성   186
3) 왕통의 동질성   187
(1) 추모왕의 신화   187
(2) 광개토왕의 무위   191
(3) 풍작의 예고   194
(4) 호천부조와 승천   195
4) 소승기업(紹承基業)   199
(1) 생략된 중계왕   199
(2) 중계왕의 효시 대주류왕   201
(3) 대주류왕에 대한 상식   203
(4) 금석문의 특징   204
(5) 계보 승계의 전형   208
(6) 계보의 신화성과 사실성   214
3. 왕통의 권능 216
1) 계승되는 권능   216
(1) 혈통으로 보장되는 정통성   216
(2) 신화상의 권능   217
(3) 왕통보의 기업   220
2) 강세와 순행의 무위   222
(1) 강세시의 무의   222
(2) 순행남하와 무위   227
(3) 『고사기』의 순행   230
(4) 이계방문의 의미   231
3) 자연지배력   233
(1) 도하의 의미   233
(2) 자연지배 주능   234
4) 도(道)   238
(1) 유류왕의 계보적 위치   238
(2) 도의 의미   240
(3) 샤머니즘과 도   244
4. 장수왕 246
1) 조상의 수호   246
(1) 조상의 수호조건   246
(2) 수호의 확인   249
(3) 수호와 수렵   250
(4) 수호와 수묘   255
2) 조상과의 교류   256
(1) 「비문」 구성자의 의도   256
(2) 교언의 수묘   258
(3) 수묘인의 신분   260
(4) 기록상의 수묘인   262
(5) 고구려인의 제사   265
(6) 교류로서의 수묘   268
3) 장수왕의 정통성   271
(1) 현왕으로서의 천손   271
(2) 현왕통치의 예고   272

제3장 광개토왕비문의 세계

1. 비문세계의 구성국 277
1) 천하의 구성   277
(1) 세계의 공간과 시간   277
(2) 조공의 의미   278
(3) 조공과 무관한 왜   279
(4) 천하의 주변국   280
2. 북부여 282
1) 전적상의 북부여   282
2) 천제지자가 강세한 곳   284
3) 부여와의 관계   285
(1) 추모왕의 동부여 출생설   289
(2) 부란강세의 장소   292
(3) 천하사상의 방위관념   295
3) 숙신   299
(1) 영락 8년의 정토 대상국   299
(2) 한예ㆍ숙신ㆍ백제설   300
(3) 신라설   301
4) 임나가라(任那加羅)   303
(1) 귀복한 임나가라   303
(2) 안라인수병   304
(3) 백제와 왜의 연합군   309
(4) 신라매금의 논사   310
(5) 고구려의 입장   311
5) 비문의 천하와 후연   313
3. 주변제국 315
1) 조공하는 주변국   315
2) 비려   316
(1) 비려의 정체   316
(2) 정토의 원인   320
(3) 조공과 전리품   321
(4) 전렵의 의미   323
(5) 왕화   325
3) 백잔   326
(1) 구시속민의 백잔   326
(2) 신묘년조와 백잔   329
(3) 유미조공   335
(4) 백잔과 왜의 화통   336
(5) 신묘년조의 새해석   337
(6) 영토확장과 무관한 정토   341
(7) 백잔의 왕화   342
4) 신라   344
(1) 구시속민의 신라   344
(2) 왕화된 신라   346
(3) 고구려의 신라수호   347
(4) 백잔과의 차이   349
(5) 논사   350
(6) 친고구려 반왜   351
5) 동부여   352
(1) 천하확인의 완료   352
(2) 주변국의 전형   353
(3) 동부여의 실체   354
(4) 무위를 통한 왕화   356
(5) 속민의 귀화   358
(6) 압로의 의미   360
(7) 공파성의 의미   361
(8) 조공을 시사하는 표현   362
(9) 다양한 왕화   364
4. 권외의 왜 367
1) 왜의 등장   367
(1) 빈번한 왜의 등장   367
(2) 주변국과의 관계   368
(3) 추방의 의미   370
(4) 왜와 신묘년   371
2) 격퇴대상의 왜   373
(1) 의무가 없는 왜   373
(2) 왜의 불궤   374
3) 백잔과의 화통   380
(1) 왜의 독자교류   380
(2) 고구려의 신라수호   380
4) 제외된 왕화의 대상   382
5. 등장하지 않는 중국 384
1) 전적과 다른 「비문」   384
2) 영락 17년조의 중국   385
3) 중국기록이 없는 이유   387
4) 기록하지 않은 중국   388
5) 모순되는 세계관   390
6) 『고사기』의 천하    393
6 결론 395

제4장 동아시아세계와 천하사상

1. 서론 399
1) 각국의 독자의식   399
2) 텍스트로서의 신화   401
2. 동아시아세계와 천하 403
1) 제와 천   403
2) 사방과 천하   404
3) 한의 천하와 책봉   406
4) 상호가 필요했던 책봉   408
5) 중국과 주변국의 의도   409
3. 고구려의 천하사상 411
1) 독자의식의 발아   411
(1) 금석문의 천하   411
(2) 자주적 치국   412
(3) 서종족   416
(4) 왜를 대동하는 고구려   417
2) 천하사상   418
(1) 천하와 사방   418
(2) 호칭의 독자성   420
(3) 자주적 책봉   421
3) 비문의 천하   423
(1) 신화적 시점 석(昔)   423
(2) 고구려와 주변국의 차별   425
(3) 주변국의 전신   425
(4) 조공과 정토   426
(5) 혈통이 보장하는 천명   427
4) 모두루묘지의 천하   429
(1) 이케다의 보고   429
(2) 묘지의 주인공   434
(3) 묘지의 석문과 석독   436
(4) 모두루가의 계보   443
(5) 천손이 통치하는 고구려   445
(6) 북도   447
(7) 자족비하의 노객   449
(8) 절대왕조   450
5) 중원고구려비의 천하   453
(1) 중원고구려비   453
(2) 중원고구려비문의 대의   454
(3) 중원고구려비의 세계   456
(4) 수천   458
(5) 화이사상의 실천   459
(6) 중원고구려비문의 석문   463
4. 일본의 천하사상 466
1) 치천하의 사상   466
(1) 외번의 자긍심   466
(2) 책봉관계   468
(3) 천하의식   469 (4) 기록의 천하의식   471
2) 천황의 신화   473
(1) 일계적 발달단계론   473
(2) 신화의 독자성   477
(3) 요모쓰쿠니(?泉國)   478
3) 『고사기』의 신화   480
(1) 위원중국과 주변국   480
(2) 고천원의 기득권   481
(3) 천조대어신   483
4) 『일본서기』의 신화   485
(1) 일서의 문제   485
(2) 고천원이 없는 세계   487
(3) 음양의 세계   488
5) 천황의 세계로서의 천하   492
(1) 『고사기』의 천하   492
「천강과 동천의 의미」 「신라와 백제정벌의 의미」
(2) 『일본서기』의 천하   497
5. 결론 500
6. 종장 503