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라틴아메리카 종속의 matrix.1-2 / 중남미지역원 엮음
라틴아메리카 종속의 matrix. 1-2 책표지
  • ·표제/책임표시사항 라틴아메리카 종속의 matrix.1-2 / 중남미지역원 엮음
  • ·발행사항 파주 : 한국학술정보, 2011
  • ·형태사항 2책 :삽화 ;23 cm
  • ·총서사항 (중남미지역원 학술총서 ;8-9)
  • ·주기사항 참고문헌 수록
    내용: 1.식민시기 -- 2.국가 형성과 근대
    2008년 정부(교육과학기술부)의 재원으로 한국연구재단의 지원을 받아 수행된 연구임
  • ·표준번호/부호 ISBN: 9788926824603 (1)  93940: \16000 ISBN: 9788926824627 (2)  93940: \15000 
  • ·분류기호 한국십진분류법-> 309.15  듀이십진분류법-> 980  
  • ·주제명 라틴 아메리카 문화[--文化]지역 연구[地域硏究]라틴 아메리카[Latin America]
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신청 편/권차 편제 저작자 발행년도 등록번호 청구기호 자료있는 곳 자료상태 예약자 반납예정일 매체구분
1 식민시기 중남미지역원 엮음 2011 SE0000011723 309.15-13-3-1 일반자료실(서고) 서고 비치(온라인 신청 후 이용) 0 - 인쇄자료(책자형) 
2 국가 형성과 근대 중남미지역원 엮음 2011 SE0000011724 309.15-13-3-2 일반자료실(서고) 서고 비치(온라인 신청 후 이용) 0 - 인쇄자료(책자형) 
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목차


소개의 글

신대륙, 서구적 욕망의 그림자 : 영상물에 투영된 이미지를 중심으로 －박종욱
Ⅰ. 들어가는 말: 신대륙 발견을 보는 시선과 대중문화로서 영상물의 역할
Ⅱ. 역사와 기억
1. 역사적 사건으로서 신대륙 발견
2. 재연된 기억
Ⅲ. 맺는 말: 역사 기억 재연의 현재적 해석의 의미

라틴아메리카의 식민도시계획의 기원과 형성 －차경미
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 식민도시계획의 기원
1. 원주민도시의 영향
2. 로마도시의 영향
3. 르네상스의 이상도시
Ⅲ. 식민도시의 형성
1. 도시입지와 지칭에 관한 규정
2. 토지분배에 관한 규정
3. 건축물에 관한 규정
Ⅳ. 결론

식민시기 파라과이와 브라질 경계의 형성 과정 －구경모
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 토르데시야스 조약과 파라과이 지방의 범위
Ⅲ. 파라과이 지방의 형성과 분리
1. 파라과이 지방의 성립
2. 파라과이 지방의 분리
Ⅳ. 포르투갈 세력의 침입과 파라과이 지방 경계의 재편
Ⅴ. 결론

브라질의 탈식민화, ‘킬롬부’ : 아메리카와 아프리카 식민성의 만남 －김영철
Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. ‘아메리카’의 네그리튀드와 킬롬비즘
1. 근대성과 탈식민성
2. 브라질의 네그리튀드와 킬롬비즘
Ⅲ. 브라질 탈식민화로서의 ‘킬롬부’
1. ‘아프리카’ 킬롬부의 정착
2. 식민사회에서의 탈식민화
Ⅳ. 브라질 흑인의 탈식민화
1. 아프리카 친족 중심의 연방형 통치구조
2. 토지소유권 없는 공동체
Ⅴ. 맺음말

식민시대 언어 상황과 브라질 포르투갈어 분극화의 역사적 배경 －임두빈
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 식민시대 브라질에 발생한 언어침투와 접촉
1. 식민시대 초기의 언어 상황: 인디오어와의 접촉
2. 식민시대 초기의 언어 상황: 아프리카어의 유입
3. 식민시대 브라질의 언어 상황: 포르투갈어의 침투
Ⅲ. 브라질 국경의 팽창과 민족어 형성과 확산
1. 민족의 형성과 포르투갈어의 확산
2. 국경의 형성과 포르투갈어의 확산
Ⅳ. 결론

영화, 〈나는 쿠바〉에 있어서 역사적 트라우마 재연을 위한 문체적 특징 연구－박종욱
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 쿠바의 역사성과 역사적 트라우마의 재현
1. ‘나’와 쿠바의 환유적 관계
2. 쿠바 사회와 트라우마의 역사성
Ⅲ. 역사적 트라우마의 재연과 내러티브의 특징
1. 증언적 다큐 형식
2. 내러티브에 있어서 문체적 특징
Ⅳ. 결론

라틴아메리카의 식민경험과 경제성장의 상관관계 －이상현
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 라틴아메리카 경제의 장기적 경향
Ⅲ. 내적 요인 또는 외적 요인
Ⅳ. 제도의 역할과 성격
V. 결론

라틴아메리카의 근대성/(탈)식민성 기획과 상호문화성의 상응성 －안태환
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 근대성 개념의 다의성
Ⅲ. 근대성 비판으로서의 근대성/(탈)식민성 기획
Ⅳ. 다문화주의에 대한 비판으로서의 상호문화성 담론
V. 결론